Genealogía de lo social: Hacia una filosofía de la historia de la clase media

Abstract

La presente comunicación nace con el objetivo de integrar en un esquema de análisis filosófico tres conceptos político-sociales muy presentes en el sentido común contemporáneo, como son las nociones de “clase media”, “lo social” y, por último, de “reformismo”. La noción de “clase” ha perdido su otrora validez tanto para designar a los principales agentes colectivos que operan en el plano histórico como en tanto categoría de análisis social. Sin embargo, la noción de “clase media” sigue siendo empleada de modo indiscutido sea en el lenguaje técnico como en el vulgar. Un uso paradójico del concepto si paramos mientes en que busca hacer referencia a la práctica totalidad de la población de las sociedades occidentales, siendo los restos inasumibles bajo esta categoría residuos ajenos al sistema y, por tanto, no susceptibles de constituirse en clase social en tanto tal. La clase media sería, según este empleo generalizado, la clase única, carente de antagonistas, en cuya tendencia a la universalización se mide el signo del progreso histórico. No en vano, la filosofía más reciente ha tendido a recuperar los conceptos referidos a la subclase para representar a los individuos incapaces de incorporarse al tren de la clase media: el lumpen, los parias, el musulmán. Un objetivo de esta comunicación sería discutir la necesidad histórica que nos aboca a constituirnos como sujetos de la clase media, y discutir la representación de la distribución social como un segmento vertical ocupado en toda su longitud por la clase media, con la sola excepción de un pequeño vértice dedicado a la élite, y una delgada base indicativa de los residuos sistémicos.