Arte griego y romano. La profunda unidad del arte clásico

Abstract

Comencemos con una pregunta obvia, pero necesaria: ¿Qué es el arte clásico? Según el diccionario de la Real Academia Española, es “clásico” un “modelo digno de imitación en cualquier arte o ciencia”, pero también, hablando de historia de la literatura o del arte, el “periodo de mayor plenitud de una cultura”. En una palabra, el hispanohablante normal, en opinión de nuestros académicos, da por sentadas dos ideas: que existen obras modélicas, y que las culturas, como los seres vivos, tienen un periodo de crecimiento, otro de madurez o plenitud y otro de vejez o decadencia. Sin embargo, la propia Academia, cuando se enfrenta al término “clasicismo”, le da una definición inesperada: “Estilo artístico o literario conforme a los ideales de la Antigüedad grecorromana”. Si tenemos en cuenta las anteriores definiciones de “clásico”, ¿es que considera alguien, aún hoy, que el arte de Grecia y Roma es un modelo digno de imitación? ¿o es que se ve el arte antiguo como una sucesión de fases, de las que sólo una –la central- sería “clásica”? Posiblemente quepan las dos posibilidades: ¿No seguimos llamando “Periodo Clásico”, en nuestros libros de arte, al que cubre los siglos V y IV a.C. en Grecia, para oponerlo al Arcaísmo y al Helenismo? ¿No hemos visto, hace unas décadas, intentos programáticos de resucitar la arquitectura de Grecia y Roma en el llamado precisamente “Clasicismo Moderno”?